15.29 人能弘道

本章字眼

弘本章吃紧在一个”弘”字。

原文

子曰：“人能弘道，非道弘人。“

疏通

“弘”指弘扬、扩大。

诠解

【甲】

朱熹解读道：“人外无道，道外无人。然人心有觉，而道体无为；故人能大其道，道不能大其人也。”

张载则说：“心能尽性，人能弘道也；性不知检其心，非道弘人也。“

【乙】

朱熹说”道体无为”，是统论道，可以说是绝对的、最高的道，涵括天道、地道、人道，而就其最高处而言，可以说是天道。而张载说”人能尽性”，则似乎以在人之道而言。

【丙】

本章确立了人的绝对的主体性。

人道固然是待人而弘，天道又何尝不是。所谓裁成辅相，则阴阳可使和，五行可使协。而张载所言，是移近一层与人说。

【丁】

人能弘道，而所弘者，即立德、立功、立言。

就立德而言，人并不以自己对道的了解而自夸，而是必须切实践行而立德于己身。如同今天有许多人以为自己具备了道，而因为所为肆无忌惮，正是不知人能弘道，而非道能弘人。

就立功而言。人永远在创造中，在进行中，并不是从道理上掌握便可以据以自恃，而是要从实践中去发展、去创造。

就立言而言，孔子有孔子所言说的道，而儒家后来不断发展这个道，这也是人能弘道。

【戊】

不是有一个真理，要去发现一个真理，而是你自己就是自己的真理，要去发现自己，也就是发现真理。

拈提

道得也三十棒，道不得也三十棒。

辟义

不会则人能弘道，非道弘人。会得则道能弘人，非人弘道。

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本章为《论语心诠》第15篇第29章，解读”弘”字为主客之辨。

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