13.28 切切偲偲
本章字眼
如 本章吃紧在一个”如”字上。
原文
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？“子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。“
疏通
“切切偲偲”指相切责之貌，互相切磋砥砺。
“怡怡”指和顺之貌，和悦之貌。
“朋友”指志同道合之人。
“兄弟”指同胞骨肉。
诠解
【甲】
本章也是问”士”，与13.20章所问相同，然而两章虽同问而异说，可以互参。
【乙】
子路问曰：“何如斯可谓之士矣？“是子路之问。
此问与子贡之所问则同，然而子贡之所问重在论人，所以最后子贡更问以”今之从政者何如”。而子路此处之问，则重在自己之修为，所以是为己之问。
【丙】
子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”
此一段是孔子之答。
“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。“是总说。“朋友切切偲偲，兄弟怡怡。“是分说于朋友与兄弟。
胡安国注解道：“切切，恳到也。偲偲，详勉也。怡怡，和悦也。皆子路所不足，故告之。又恐其混于所施，则兄弟有贼恩之祸，朋友有善柔之损，故又别而言之。“
【丁】
朋友之间以义为重，所以重在互勉；兄弟之间以情为重，所以重在亲爱。
朋友自怡怡，然怡怡之外别有切切偲偲；兄弟自切切偲偲，然切切偲偲而自能怡怡。其发用无二。
拈提
朋友之间以义为重，所以重在互勉；兄弟之间以情为重，所以重在亲爱。
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本章为《论语心诠》第13篇第28章，解读”如”字为士之行谊。