9.8 吾有知乎哉章
本章字眼
叩 本章吃紧在一个”叩”字。
原文
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。“
疏通
“鄙夫”指粗鄙之人，意即不限于士卿大夫，而可包括一切贩夫走卒。
诠解
【甲】为人之道
本章是孔子自道自己为人之道。
【乙】吾有知乎哉
“吾有知乎哉？无知也。“是孔子自道。
“吾有知乎哉”一问正以己之无知见人之自以为有知。“无知也”一答正以见自己之知，而所知者即自己之无知。如苏格拉底也有哲言：“我唯一知道的，就是我什么都不知道。“
【丙】空空如也
“有鄙夫问于我，空空如也。“一句是说他人问道求学之事。
“空空如也”一指鄙夫心中空空，一说指孔子心地本体无一物。如蕅益大师道：“不但无人问时，体本无知，即正当有人问时，仍自’空空’，仍无知也。“
【丁】叩其两端
“我叩其两端而竭焉。“是说自己答问解惑之事。
“叩”即叩击，如叩门则使门内人开门。“两端”即两头，如本末、始终、上下、精粗。“竭”即穷竭。一问一叩，问亦即叩，叩亦即问。
拈提
拈提
但识自心，与佛无异。故知密在汝边。
辟义
辟义
如苏格拉底说：“我唯一知道的，就是我什么都不知道。” 于此可下一转语：“我真正不知道的，就是我什么都知道。” 究竟是知？是不知？
关联阅读
本章为《论语心诠》第9篇第8章，解读”叩”字为吾有知乎哉、叩其两端之辨。