9.5 子畏于匡章
本章字眼
文 本章吃紧在一个”文”字。
原文
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?“
疏通
“畏”即私斗。“匡”,地名。“文王”指周文王。“没”即没身,死的意思。“文”统指礼乐制度、典章文献。“兹”即己身。“后死者”是孔子自指。
诠解
【甲】夫子自道
本章是夫子之自道。
【乙】文不在兹
“文王既没,文不在兹乎?“是孔子自道。
“文不在兹乎”的”文”指礼乐典章所具载的道。本句意思是:文王身已没,则礼乐典章所具载的道不正在我身吗?
【丙】天之未丧斯文
“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?“是孔子由自许而有之自信。
本句意思是:若天将丧斯道,亦不会令我得此道。若天尚未丧斯道,匡人又能奈我何?
【丁】必然与偶然
本章所记之事虽然不可考,但孔子当时身处于危机患难之中,而自信如此。
“文不在兹乎”是必然性,则”匡人其如予何”为偶然性之不足虑。
拈提
拈提
于此可见夫子的密意。
再提
再提
孔子说”天”也是障眼法。
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本章为《论语心诠》第9篇第5章,解读”文”字为文不在兹之辨。