8.21 禹吾无间然章
本章字眼
无间 本章吃紧在”无间”二字。
原文
子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。“
疏通
“间”指间隙。“菲”指菲薄。“致孝”指祭祀供奉。“恶”指恶劣。“黻冕”指祭服。“卑”指卑陋。“沟洫”指沟渠水道。
诠解
【甲】禹之德业
本章以禹之德业为言。本篇起于《泰伯》一章,所谓”民无得而称”,是泰伯德之至,而终于本章,所谓”禹,吾无间然矣”,是禹德之至。
【乙】无间然
“菲饮食而致孝乎鬼神”:禹饮食菲薄,而祭祀鬼神则尽力供奉。
“恶衣服而致美乎黻冕”:禹衣服粗劣,而祭服则尽量讲求华美。
“卑宫室而尽力乎沟洫”:禹宫室卑陋,而尽力于水利沟渠。
【丙】禹德之至
禹如此节用而尽力于民,则孔子无间隙可以非议,故曰”无间然”。
拈提
拈提
本篇终于禹德,亦见孔学之宗归。
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本章为《论语心诠》第8篇第21章,解读”无间”为禹之德业之辨。