8.13 笃信好学章

本章字眼

道本章吃紧在一个”道”字。

原文

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。“

“穀”通谷，俸禄的意思。

本章言君子之出处进退立身行事之大本。

笃信、好学、守死、善道可分为四件事情。

笃信与好学对，笃信则坚定不移，好学则时时变化。守死与善道对，守死则有所得，善道则能化。义精仁熟，从容中道，则为善道。

善道者，有独善其身，有兼善天下。

“危邦不入，乱邦不居”一句言出处之道。

危为乱之迹象，乱为危之已成。又，危邦乱邦是以地而言；有道无道是以时而言。则时空兼说。

“天下有道则见，无道则隐”一句言见隐之道。

“危邦不入”是洁身自好。“乱邦不居”是去就分明。“天下有道则见”是当仁不让。“无道则隐”是藏道于身。

“邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。“一句言行事立身之道。

“邦有道，贫且贱焉，耻也”是指以无可行之道为耻，而非以贫贱为耻。“邦无道，富且贵焉，耻也”是指以无可守之节为耻，而非以富贵为耻。

有道贫不为耻，以贫立身为耻。无道富不为耻，以富立身为耻。

本章中却出现了五次”道”字。笃信，信此道。好学，学此道。守死，守此善道至死不变。

拈提

天下有道则见，无道则隐，却知那个不见不隐的是什么？

本章为《论语心诠》第8篇第13章，解读”道”字为笃信好学、守死善道之辨。