6.25 觚哉章
本章字眼
觚 本章吃紧在一个”觚”字。
原文
子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！“
疏通
“觚”是古代行礼的酒器。
诠解
【甲】纯以譬喻
本章夫子纯以譬喻说法。
【乙】觚不觚
“觚不觚”是事，是夫子就当时所见而直言。
第一个”觚”是当时所制作之觚，第二个”觚”是过往之觚。
程颐从此章引申道：“举一器，而天下之物莫不皆然。故君而失其君之道，则为不君；臣而失其臣之职，则为虚位。”
本章可与12.11章”齐景公问政于孔子”一事合参，当时孔子对齐景公说：“君君，臣臣，父父，子子。“齐景公回答：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？“则彼章所说为大，是”君不君，臣不臣，父不父，子不子”，是从人事分位上说；而本章所说为小，是”觚不觚”，是从器具制作上说。然而，以小可以喻大，从器具可以见人事，故所说虽小，所指却大，可见夫子感慨之深沉处。
【丙】觚哉！觚哉！
“觚哉！觚哉！“是叹，系夫子所发之感慨。
第一个”觚哉”之叹是叹此觚仍然得以称之为觚否？第二个”觚哉”之叹则叹此觚毕竟不得不仍然称之为觚。
毛奇龄《论语稽求篇》：“‘觚不觚’者，戒酗也。觚，酒器名，量可容二升者，其义寡也。古量酒以三升为当，五升为过，二升为寡，而制器者即因之。故凡设器命名，义各有取。君子顾其名当思其义，所谓名以实称也。今名虽为觚，而饮常不寡。实则不副，何以称名？故曰觚哉，觚哉。”
所以实因名显，名以实立。
有其实则必有其名，这是人对世界万物进行命名。
闻其名而知其实，这是人通过名言去认识此世界。
只见觚有其名，而不见觚已经失其实，是一重错认。
只见觚已经失其实，而不见觚虽失其实而又为一新的觚，是又一重错认。
拈提
拈提
觚不觚，觚哉！觚哉！
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本章为《论语心诠》第6篇第25章，解读”觚”字为名实之辨。